El énfasis que puso el mensaje papal en el valor del disenso, el cuidado de la palabra en la vida pública y la necesidad de atender a los discapacitados marca claros contrastes con sus visitas pastorales a otras naciones

Por Martín Rodríguez Yebra

La de León XIV es una voz universal que modula distinto según el lugar desde donde habla. La pieza oratoria que eligió para hablarle a la dirigencia argentina resume una visión profunda sobre cómo ve al país, sus problemas y desafíos, sus riquezas, sus heridas abiertas. Combinó espiritualidad y mirada política para articular un mensaje transparente, hecho a medida, sin generalidades ni palabras de compromiso. Hace lo mismo allí a donde va: se presenta al llegar con un discurso ante el gobierno, las autoridades y la sociedad civil. LA NACION comparó lo que dijo al presentarse en cada uno de los estados que visitó desde que lidera la Iglesia católica: Uruguay, España, Francia, Argelia, Camerún, Angola, Guinea Ecuatorial, Líbano y Turquía. A la Argentina le dijo cosas que no mencionó en otros viajes. Solo aquí habló del “cuidado de la palabra” en la vida pública. Solo aquí advirtió sobre el crimen organizado y el narcotráfico y habló de quienes “aun trabajando” no logran cubrir las necesidades de su hogar. Las menciones a la discapacidad y a las universidades, dos conflictos permanentes de la gestión de Javier Milei, tienen un solo antecedente cada una: Uruguay y España, respectivamente. También hay particularidades en sus palabras sobre la economía, el cuidado de los recursos naturales y el diálogo con los países vecinos. Persiste, en cambio, un eco habitual de todos sus discursos: el llamado al diálogo y a la paz en tiempos turbulentos. Otras se repiten en varios países: la ética frente a la inteligencia artificial, las migraciones, la defensa de la vida desde la concepción y la eutanasia (tema al que no aludió de forma explícita en Buenos Aires).

Democracia y disenso

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  Es el único país donde el Papa definió qué es la democracia: “Elegir a los propios gobernantes mediante el sufragio, participar en la vida pública, expresar con libertad las propias convicciones, confiar en la ley y reconocer en las instituciones un espacio común son bienes que cada generación está llamada a cuidar y fortalecer”, dijo en el Palacio Libertad, rodeado de dirigentes de todo el arco político. Como en ningún otro viaje, destacó que la democracia “se fortalece también” en “el cuidado de la palabra”. Tenía al lado a Milei, que ha hecho un rasgo de su personalidad política el insulto y la burla de quienes disienten con él. León XIV habló también de “la búsqueda paciente de acuerdos” y de “la capacidad de reconocer en quien piensa de manera distinta a un compatriota con quien se comparte un mismo destino”. Además, abogó por los “límites del poder”.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  URUGUAY: celebró la democracia como un logro, cuando recordó que “en 2025 se cumplieron 40 años de democracia ininterrumpida”.
  FRANCIA: hizo una advertencia contra las “tendencias autoritarias”, en medio del avance de la ultraderecha y de la violencia en las calles.
  ARGELIA: no pronunció la palabra “democracia” pero filtró el reclamo de “una sociedad civil viva, dinámica y libre”. Similar a lo que dijo en la Argentina, pidió “reconocer en quien es diferente a un compañero de viaje.
  ANGOLA: fue explícito en la defensa del disenso: “No teman el desacuerdo”.
  ESPAÑA: “Evitemos las palabras que humillan o enfrentan”, pronunció. Su discurso se centró en la crítica a la polarización.

Economía y pobreza

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  “La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”, fue una de las frases más comentadas en Buenos Aires, al punto que medios de todo el mundo la subrayan como un mensaje directo a las políticas de austeridad de Milei. En el mismo párrafo pidió favorecer todo aquello que “abra oportunidades, estimule la iniciativa privada y permita que el crecimiento alcance también a quienes encuentran mayores dificultades”. Enumeró a los ancianos y a los que “aun trabajando tienen dificultades para cubrir las necesidades de su hogar”. Es el único país donde mencionó a los trabajadores pobres y, de forma reconocible, a los jubilados. Pero ha sido mucho menos crítico que en los países africanos y en Líbano, donde adoptó un tono de denuncia.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  GUINEA ECUATORIAL: fue donde más enfatizó las desigualdades. “Esa economía mata (…). La brecha entre una pequeña minoría, el 1% de la población, y la gran mayoría se ha ampliado de manera dramática”, dijo.
  ARGELIA: “Injusto es quien acumula riquezas y permanece indiferente ante los demás”, dijo.
  ANGOLA: Acusó a las élites locales que acumulan “riquezas desmedidas”.
  URUGUAY: tuvo allí un registro parecido al argentino, con un matiz. Dijo que la iniciativa económica, “tanto pública como privada”, es necesaria. En Buenos Aires no mencionó la dimensión pública.

Recursos naturales

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  León señaló que “Argentina ha sido bendecida por Dios con una extraordinaria riqueza natural” y enumeró “sus campos, sus reservas de agua, sus fuentes de energía, sus minerales y la diversidad de sus ecosistemas ofrecen amplias posibilidades de desarrollo”. En medio del impulso a la explotación de esos recursos por parte del gobierno de Milei, llamó a que el aprovechamiento “contribuya al bienestar de las comunidades y preserve las condiciones que hacen posible la vida y el trabajo en sus territorios”. A diferencia de lo que hizo en África, no vinculó lo que ocurre en la Argentina con el extractivismo y las catástrofes ambientales.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  URUGUAY: es donde la comparación muestra más claramente un contraste. El Papa elogió su matriz eléctrica casi enteramente renovable. Es, a su juicio, “un resultado notable”.
  ANGOLA: su tono fue de denuncia del extractivismo, un límite al que no llegó en Argentina. “¡Cuánto sufrimiento, cuántas muertes trae consigo esta lógica extractiva!”.
  GUINEA ECUATORIAL: más duro aún, dijo que la especulación con materias primas olvida “los derechos de las comunidades locales, la dignidad del trabajo y la protección de la salud pública”.

Corrupción

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  Mencionó la corrupción en dos bloques. Primero, entre las amenazas que “dañan la convivencia, alimentan la violencia y desvían recursos necesarios para el bien común”. Después, como responsabilidad de los gobernantes (en un país que tiene en prisión nada menos que a una expresidenta, Cristina Kirchner): “Esa solidez depende también de la integridad personal de quienes han recibido la responsabilidad de gobernar, pues la corrupción erosiona la confianza de los ciudadanos en sus instituciones”. No hizo reclamos explícitos ni acusaciones particulares.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  CAMERÚN: fue el otro país en que usó la palabra corrupción en su discurso de llegada: “Es necesario romper las cadenas de la corrupción, que desfiguran a los dirigentes, quitándoles autoridad”.
  ARGELIA: el tema apareció implícito, cuando elogió a quienes “no sacrifican la dignidad de sus conciudadanos en favor de su propia fortuna personal o la de su grupo”.
  LÍBANO: pidió a las “autoridades e instituciones que reconozcan el bien común por encima del bien parcial”.
  URUGUAY: no hizo alusiones. Tampoco en España ni en Francia o Turquía.

Inmigración

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  El Papa aludió a la inmigración como historia fundante de la Patria. “Un pueblo que ha sabido abrir sus puertas, hacer espacio a quien llegaba”, elogió. No parece identificar un problema actual con los extranjeros que llegan a suelo argentino. En cambio, la emigración aparece como fracaso: “Una nación debe preguntarse seriamente en qué ha fallado cuando sus jóvenes deben abandonar su tierra para realizar sus sueños”. El gobierno de Milei interpretó esa mención como una crítica a administraciones previas, en las que las cifras de gente que se iba del país fue considerablemente más alta.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  LÍBANO: fue el país donde la emigración configuró un eje central: “La incertidumbre, la violencia y la pobreza producen aquí, como en otros lugares, una hemorragia de jóvenes y familias que buscan un futuro en otros lugares”.
  CAMERÚN: instó a invertir en los jóvenes como “la única manera de frenar la fuga de maravillosos talentos hacia otras regiones del planeta”.
  TURQUÍA: pidió “honrar la dignidad de compatriotas y extranjeros”.
  ESPAÑA: cuestionó la seguridad buscada en “las armas y los muros”.

Tecnología e inteligencia artificial

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  Ante las autoridades, el Papa introdujo un párrafo general: los avances tecnológicos “plantean también interrogantes de gran alcance, especialmente en relación con la inteligencia artificial (…). Estos avances exigen considerar las consecuencias de su aplicación y las responsabilidades de quienes deciden cómo utilizarlos. El desarrollo tecnológico necesita una conciencia ética a su altura”. Fue una alusión abstracta, sin entrar en una polémica con el tecnoptimismo del que se jacta Milei.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  FRANCIA: fue central en su discurso. Recordó su primera encíclica Magnifica humanitas, y advirtió contra el “Paraíso de las Máquinas” del que hablaba Bernanos.
  TURQUÍA: señaló que ”las inteligencias artificiales reproducen nuestras preferencias y aceleran los procesos que, a fin de cuentas, no son las máquinas, sino la humanidad quien los ha emprendido”.
  URUGUAY: se enfocó en las consecuencias en el mercado laboral.
  ESPAÑA: habló de las redes y la polarización. “Los prejuicios se exacerban, el pensamiento crítico se debilita”.

Diálogo con países vecinos

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  “Pensar el futuro de Argentina lleva también, por ello, a mirar hacia los pueblos con los que comparte este continente”, dijo León XIV. Añadió una frase con resonancia bien particular: “Los legítimos intereses de cada nación han de defenderse mediante el diálogo, el respeto al derecho y la búsqueda perseverante de acuerdos”. ¿Un guiño a la discusión por Malvinas? Puntualizó, además, que “América del Sur ha sabido encontrar, en momentos difíciles de su historia, caminos de negociación y entendimiento para superar graves tensiones” y opinó que “Argentina está llamada a preservar esa voluntad de diálogo y contribuir a que siga dando frutos”.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  URUGUAY: el contraste fue bien claro. Mientras augura que la Argentina contribuya a la concordia regional, en Montevideo resaltó que perseverar en el diálogo es “un servicio que Uruguay puede seguir ofreciendo a sus vecinos”.
  CAMERÚN: fue enfático, cuando dijo que “gobernar significa amar al propio país y también a los países vecinos”.
  TURQUÍA: pidió a sus autoridades que el país “sea un factor de estabilidad y acercamiento entre los pueblos”, como puente entre Asia y Europa.
  FRANCIA: puso énfasis en pedirle una actitud decidida en pos del desarme nuclear.

Universidades

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  El reclamo universitario al gobierno de Milei pareció filtrarse en el discurso inaugural de su visita. Dijo: “Crear las condiciones para que puedan proyectar libremente su vida en Argentina exige robustecer de manera particular la educación, la formación profesional, la universidad y la investigación”. Resaltó que “a lo largo de su historia, esta nación ha procurado extender la instrucción a sectores cada vez más amplios de la sociedad” y llamó a “preservar y fortalecer esta vocación educativa”. Reivindicó una tradición, sin añadir un reclamo explícito a la política.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  ESPAÑA: además de Argentina, fue el único país en el que aludió a las universidades como tema de política pública: “Es necesario, sobre todo por parte de quienes tienen responsabilidades económicas, políticas e institucionales, dar un salto cualitativo, un cambio de rumbo en las inversiones destinadas a la escuela, la universidad y la investigación”.
  URUGUAY: aludió a la educación, pero con foco en la primera infancia y no en las universidades.
  CAMERÚN: dijo que invertir en educación es “una elección estratégica para la paz”. En términos similares se manifestó en Guinea, mientras que en Líbano abogó por una sociedad civil “bien formada”.

Discapacidad

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  En el Palacio Libertad señaló: “La misma dignidad reclama especial atención en la enfermedad, la dependencia y la discapacidad. También entonces corresponde cuidar, aliviar el sufrimiento, acompañar y hacer sentir a cada persona que su vida conserva siempre un valor que ninguna circunstancia puede disminuir”. Su visita posterior al Cottolengo Don Orione configuró una señal clarísima de una de las preocupaciones más acuciantes de la Iglesia Católica en la Argentina. Allí dijo: “Sus vidas no son un peso para la sociedad; son una bendición”. Desde que Milei llegó al poder la financiación de la asistencia a los discapacitados ha sido un punto de conflicto de primer orden entre el gobierno y la oposición.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  URUGUAY: también mencionó el tema ante las autoridades: “La enfermedad, la discapacidad, el dolor físico, la pérdida de autonomía, la pobreza, la falta de trabajo o la exclusión pueden hacer especialmente necesaria la ayuda de los demás”. Unió el tema al acceso a la salud y pidió que la atención sanitaria esté al alcance de cada persona “independientemente de sus recursos”.
  FRANCIA: habló de sostener “la fragilidad con ternura”, sin usar la palabra discapacidad.
  ESPAÑA: no aludió a los discapacitados en su discurso ante el gobierno y la política local. Tampoco en Turquía.

Drogas y narcotráfico

• QUÉ DIJO EN LA ARGENTINA
  Es el único país en el que mencionó el narco como problema de seguridad, en sintonía con la preocupación que desde hace años embarga a la Iglesia local. Sobre todo por el avance de las bandas criminales en los barrios carecientes de la periferia de las grandes ciudades. “El crimen organizado, las redes de trata de personas, el tráfico de armas y drogas, así como la corrupción dañan la convivencia, alimentan la violencia y desvían recursos necesarios para el bien común. Frente a estas realidades son indispensables la acción coordinada entre los Estados y la solidez de las instituciones”, afirmó León XIV en el Palacio Libertad.
• QUÉ DIJO EN OTROS PAÍSES
  CAMERÚN: es el otro país en el que habló de la droga en su mensaje de presentación. Dijo que invertir en educación es “la única forma de combatir las lacras de la droga, la prostitución y la apatía, que arruinan tantas vidas jóvenes, de manera cada vez más dramática”.
  ARGELIA: hizo una mención al tráfico de personas en las rutas migratorias, contra “quienes lucran con la desgracia ajena”, pero no se refirió al narcotráfico.
  FRANCIA: no aludió al tema, como tampoco lo hizo en España, Turquía, Líbano, Angola y Guinea Ecuatorial. En Uruguay lo mencionó en su visita a un barrio careciente.

El foco principal en cada país

• ARGENTINA:
  La unidad nacionalSe refirió a un país que recibe una herencia y debe transmitirla unida. Los problemas que nombró: división política, la necesidad de cuidar la palabra en el discurso público, corrupción, crimen organizado, jóvenes que se van y trabajadores pobres. Abogó por la protección de los discapacitados y no descuidar la educación universitaria. Cerró con el Preámbulo: “constituir la unión nacional”. 8 de noviembre de 2026DISCURSO COMPLETO
• URUGUAY
  La vidad en sus extremosNatalidad, aborto, sufrimiento, suicidio y fin de la vida, en el contexto de la reciente ley de eutanasia marcaron la agenda. “Quien todavía no ha nacido pertenece ya a la familia humana”, dijo. Sumó la laicidad (rasgo distintivo del país oriental) y la necesidad de un sistema de salud accesible a todos los ciudadanos. 6 de noviembre de 2026. Celebró los “40 años de democracia ininterrumpida” y la matriz eléctrica casi enteramente renovable, “un resultado notable”.DISCURSO COMPLETO
• FRANCIA
  Bioética, laicidad y pazCriticó la gestación subrogada y “la oferta de una muerte programada”, en alusión a la eutanasia. Defendió una “justa laicidad”, la cuestión de la IA y el desarme nuclear. Le pidió a Francia que siga siendo “un incansable artífice de la paz y del multilateralismo”, con un llamado a no resignarse ante una guerra considerada “inevitable”. 25 de septiembre de 2026.DISCURSO COMPLETO
• ESPAÑA
  La polarización y el uso de la historia“La tentación de ganar popularidad avivando el fuego de las polarizaciones” y “abandonar las narrativas divisivas” fueron dos de los conceptos que más resonaron. La tensión territorial interna (“armonizar las demandas de autonomía y de unidad”), la inmigración y la política europea completaron el cuadro. 6 de junio de 2026.DISCURSO COMPLETO
• GUINEA ECUATORIAL
  Exclusión y concentración del poderRetomó la frase de Francisco sobre la “economía que mata”, habló de la brecha entre el 1% y la gran mayoría y señaló la “colonización de yacimientos petrolíferos y mineros” como causa de guerras. Le recordó al dictador Teodoro Obiang, que ya gobernaba cuando lo visitó Juan Pablo II, las palabras de aquel Papa sobre la “auténtica libertad”.DISCURSO COMPLETO
• ANGOLA
  Extractivismo y poderDenunció “la lógica extractiva” y a las “élites con riquezas desmedidas”. A quienes gobiernan les dijo: “No teman el desacuerdo”. Advirtió sobre los “déspotas y tiranos” que buscan pueblos pasivos y propuso la alegría como virtud política. 18 de abril de 2026.DISCURSO COMPLETO
• CAMERÚN
  Corrupción y Estado de derechoPidió “romper las cadenas de la corrupción, que desfiguran a los dirigentes” y reclamó transparencia en la gestión de los recursos públicos. Se refirió a los conflictos internos y advirtió que la seguridad debe ejercerse “respetando los derechos humanos”. Reivindicó el papel de las mujeres y de la sociedad civil. 15 de abril de 2026.DISCURSO COMPLETO
• ARGELIA
  Justicia y desigualdad“Injusto es quien acumula riquezas y permanece indiferente ante los demás”, dijo en un discurso centrado en la desigualdad. Denunció “las tentaciones neocoloniales”, habló de la tensión entre fundamentalismo y secularización y les pidió a las autoridades “una sociedad civil viva, dinámica y libre”. 13 de abril de 2026DISCURSO COMPLETO
• LÍBANO
  Paz, reconciliación y jóvenes que se vanEligió como lema “Bienaventurados los que trabajan por la paz”. Pidió trabajar en la “sanación de la memoria” y unió verdad y reconciliación. Su mayor preocupación fue “una hemorragia de jóvenes y familias que buscan un futuro en otros lugares”. 30 de noviembre de 2025.DISCURSO COMPLETO
• TURQUÍA
  Pluralismo y familiaUsó el puente sobre los Dardanelos como imagen de un país que une sus diferencias: “Una sociedad está viva si es plural”. Defendió a la familia frente a “una cultura individualista” y al “desprecio del matrimonio y la fecundidad”, y reconoció el aporte de las mujeres. Con palabras de Francisco, advirtió sobre “la tercera guerra mundial a pedazos”. 27 de noviembre de 2025.DISCURSO COMPLETO